ergenkov

В том, что даже коллективное чувство вины, распределенное по капле – на брата, для нашей страны неподъемно, я вижу признаки глубокого социального надлома. Страна не готова признать свою вину, а значит – сыновья не готовы признать грехи отцов, и до тех пор, пока не готовы, страна будет пребывать в сомнамбулическом состоянии.

Признание вины возвращает чувство реальности. Изгнанные из Эдема прародители осознали вину, что внушило им необходимость действовать – для улучшения реальности. Выжило бы человечество, если бы прародители настаивали на своей невиновности?

Хуеплёт – это сложное ремесло. Значительно легче научиться плести из прутьев.

Чтоб всем мудозвонам - и тем, кто обладает музыкальным слухом, и тем, кто обходится без оного, - медведи на уши наступили!

Клин клином вышибают. Тому, кто настучал, следует настучать по ебалу.

Власть - как женщина, ее нужно хорошенько выебать, прежде чем она разродится.

Вся история развития человеческой мысли преследовала единственную цель – освободить тело человека от физического присутствия, не лишая его при этом ощущений. Спортивные трансляции, телефонная связь, ядерное оружие, путешествия по миру через Гугл – это попытки уберечь свою плоть и вместе с тем – неосознанное стремление обрести бессмертие на телесном уровне. И даже порноиндустрия, сделавшая возможной подростковую мастурбацию на видеоряд, - из той же серии.

В будущем каждого человека ждет участь волка-одиночки. Он перестанет выходить из дома. Влюбляться будет только в самого себя. И воевать будет тихо сам с собою.

А поскольку бессмертие он таки обретет, его жизнь замкнется на девятом кругу ада.     

Сегодня педагоги будут принимать подношения от детей. В мое время обходились цветами; некоторые, например я, откупались шоколадкой «Вдохновение» – мучительно тяжело переживая расставание с 15 рублями. Зато, откупившись, можно было весь урок труда шлифовать на станке деревянный фаллос. За любые проказы, даже самые тяжкие, тебя лишь снисходительно похлопывали по плечу.

Сейчас все изменилось. Подаренные цветы учитель даже не относит домой.  Московские учителя за «Вдохновение» уже не продаются, и если ты – по старинке ли, по незнанию – подаришь им гвоздики, этими же гвоздиками тебя могут отхлестать по морде, притом – на сочувствие родительского комитета, знай себе, не рассчитывай. По слухам, московские педагоги ввели единую тарифную сетку: дарить им положено исключительно и только розы, притом свежайшие и вспрыснутые водичкой; в букет обязательно вкладывать денюжку, аккуратно скрученную в трубочку: учителям – как минимум, «полтинник», трудовику – на опохмел. Один мой знакомый попытался уклониться от уплаты оброка – и был неприятно огорчен, когда узнал, что его ребенок не может усвоить программу, хотя до недавнего времени считался вполне себе способным учеником.

По выражению моего институтского преподавателя Арсения Станиславовича Дежурова (adezhurov.livejournal.com/), в современных школах настойчиво пытаются вдолбить трехкитовую концепцию мира.  С тех пор, как эта фраза была произнесена впервые, прошло без малого 5 лет. Много кубометров воды прошло через китов – концепцию упростили до предела: мир стоит не на трех, а всего на одном ките. Но чтобы узнать и эти ценные сведения, теперь нужно заплатить втридорога.  

P.S. А в школе обсуждают последнюю новость: учительница географии – плоская, как восточно-европейская равнина, но с еблом, как раскрашенная контурная карта, – купила себе красную «Мазду-3». Теперь жалуется: ставить некуда, потому что последняя техничка – и та паркует свою машину возле школы! «Вот беда!» - берется за голову ее подружка, учительница граждановедения, у которой муж – мент и пидор, - факт общеизвестный. А о школьниках они подумали - о своих же учениках, которым курить негде, потому что территории вокруг школ превратились в стоянки дорогих авто?

Дорогие учащиеся, задарите своих учителей «Вдохновением»!

Гражданин Калашников, чье письмо зачитал на прошлой неделе сам Медведев, торжественно заявил, что в его городе не будет канализации. Кто-то поспешил съязвить: вот бы римляне порадовались, когда б узнали, что сооружение открытых водостоков для отправления малых и больших нужд через 2 века будет считаться инновационным подходом. Зря обидели гражданина, гражданин метил куда дальше, чем могло предположить острое перо сатирика. Гражданин имел в виду, что продукты жизнедеятельности человека будут с пользой для него же, человека, перерабатываться. Город-то инновационный, потому и производство, так сказать, безотходное (я хотел добавить: "как у японцев", - но это уже, согласитесь, беспримерно пошло – сколько можно поминать японцев всуе?).
Всю неделю я обмозговывал идею гражданина о создании полисов будущего. Нет, я не собираюсь подмазываться к гражданину, докучливо предлагая ему дополнить проект положением об энергоемких батарейках, - он и без моих батареек прекрасно справится. Я лишь хотел посоветовать гражданину взять в свой город на поселение доктора Малахова. Знаете, он тоже, оказывается, сторонник производства полного цикла. Вот он рассуждает о чудесных свойствах уринотерапии:

В своих смелых рассуждениях он выдвигает гипотезу, что из мочи можно делать изысканный отечественный парфюм - не хуже, чем у всяких там заграничных "диоров". В городе без канализации доктор Малахов пришелся бы ко двору. Конечно, нам, заложникам «нулевых», тем, кто воочию видел, как родная тетушка Дуся выводит камни из почек с помощью примочек из отвара лебеды, тем, кто делился последней щепоткой соды с ополоумевшей соседкой по лестничной клетке, чтобы та исцелилась по методу доктора Малахова, - нам будет мучительно больно расставаться с этим живым реликтом эпохи. Но ради будущего - придется смириться. И «стогольмский синдром», по счастью, грозит немногим из нас, заложникам «нулевых». 

Прежде нежели петух пропел три раза, Петр отрекся от своей клятвы.
Прежде нежели Исаак проблеял агнцем трижды, Бог отрекся от своих слов.
  

Американка удивляется нашему отношению к полезным ископаемым. Ее поражает то, с каким придыханием люди говорят о сибирской земле, прославляя не ее красоту, а ее неистощимые недра, в которых материализуется «вся таблица Менделеева». Как выглядит та самая таблица и что скрывается за комбинацией цифр и букв, обозначающих тот или иной элемент химического соединения, никто из сибиряков, конечно, не давал себе труд задуматься. Всласть им думается о другом – о том, что прямо у них под ногами спрятаны целые кладези богатств. Преисполненные чувства гордости и глубокого удовлетворения, они по-хозяйски ступают по земле, с великой натугой рисуя в своем воображении «всю таблицу Менделеева». Пока им это не воспрещается, пока можно. Они заслуживают снисхождения, как дети, на минуту-другую оставшиеся без родительского надзора и увлекшиеся своей игрой. А потом придут взрослые, мягко отругают их и вернут им чувство реальности.

У взрослых свои виды на эту землю. Они пробурят скважину, куда потом будут с наслаждением запускать свои грязные, нечестивые руки. Эта земля – жертва, над которой они хотят надругаться, попеременно овладев ею.

Я усматриваю прямую связь между демографическими проблемами и сырьевой политикой властей. Россией руководят насильники и маньяки-импотенты. Россию они имеют, из нее они выкачивают все жизненные соки, а жить предпочитают с другой.

Чтобы самка избавилась от страха рожать, ей нужно преодолеть серьезные психологические барьеры, что при отсутствии надежного тыла сделать проблематично. Рядом должен быть заботливый самец, ободряющий несущую самку. Как опытный агроном, который, прежде чем заронить семена полезной культуры, с любовью и тщанием подготавливает почву - рыхлит, окучивает, поливает, извлекает сорняки, - мужчина терпеливо готовит свою женщину к материнской роли. И только от мужчины, от его желаний, подкрепленных старанием, зависит, сколько из вложенных в землю семян дадут всходы.

Тот мужчины не увидит много всходов, который, как зоолог, враг агронома, видит в своей женщине бездушную плодоносящую матку, думая, что бережное к ней отношение не есть залог качественного приплода. 

(http://history.nasa.gov/alsj/a11/a11.step.html), но очень уж забавная.

Православно-патриотическая оргия, которой ознаменовался въезд байкеров в Севастополь-град, - это диагноз. Малоутешительный диагноз, поставленный России человеком по прозвищу Хирург. Назвать сие простым и бессодержательным совпадением я не решусь.

В символике любого карнавала угадывается фарс. Иисус уподобляется земным царям, триумфально въезжая в Иерусалим, но выбранный им способ передвижения – верхом на неуклюжем осле – выглядит откровенной насмешкой над обрядом коронации. Традиция перевоплощения делают карнавал вневременным действом. Воспламеняющийся красками образов, нарядов и стилей, карнавал – это место, где прошлое идет под руку с будущим, где одна цивилизация распадается на сотни мелких эпох, которые становятся подобны десяткам тысячам выпущенным в воздух конфетти.  

При всей свободе действий его участников, карнавал тем не менее – это регламентированный обряд. Он совершается в одно и то же время, раз в году, и его повторяемость – негласная договоренность между людьми: то, что сейчас произойдет, - всего лишь шутка, игра. На примитивном уровне, у обезьяны, такое поведение выражается звуками, похожими на смех, которые она издает перед физическими играми, дабы предостеречь себя от излишней импульсивности агрессивных сородичей. То есть карнавал, каким он вошел в нашу традицию, в основе своей – это контролируемое безумство. Один раз в году даже самый истовый религиозный фанатик вполне способен сдержать свое возмущение, заприметив Иисуса Христа на ходулях. Но только раз в году! И о таких вещах он должен быть оповещен заранее, как в случае с отключением коммунальными службами горячей воды.   

В Севастополе мы увидели нечто другое. То была неосознанная и оттого становящаяся симптоматичной вакханалия. На фотографиях я вижу людей, не ведающих, что они творят. Это нисколько не похоже на выплеск экспрессии, тем более предуготовленную для украинцев провокацию. Байкеры куда глупее напрашивающихся предположений, которые могли бы прозвучать в их оправдание. Они искренне думали, что раскрытие темы сисек на фоне полотнища с изображенным на нем ликом Христа – это в патриотическом ключе!

Не только у байкеров в головах путаница, - у всего народа. Ну не может находящийся в ладах с собою человек испытывать равновеликое влечение к «Любэ» и Полу Маккартни! А наш национальный лидер может! И по правде сказать, эта его причуда представляется наименее странной.

Россия потеряла нюх, запуталась в лабиринтах собственной истории и окончательно потеряла какие-либо ориентиры. Точно ее трахнули обухом по голове. Где восток и где запад, где вертикаль и где горизонталь, теперь уже никто не разберет. Обама был прав: Путин и его Россия, раскорячившись на пару, одной ногой стоят в прошлом, другой ногой – уже в будущем. Если в сознании народа одинаково великими историческими личностями являются Сталин и Сахаров, то с этим народом что-то не так.

Все перемешалось к черту! Посмотрите хотя бы, какие я делаю метки к этому посту: "православие, сиськи, хирург, севастополь". Что общего между собой имеют эти вещи?  

Есть ощущение, близкое к анабиозу. Россия срочно нуждается в хирургическом вмешательстве. И от того, кому доверят руководить возле операционного стола, зависит исход операции. На карте – существование России как страны. Не приведи Господь, если скальпель окажется в руках таких вот Хирургов, которые, что называется, ни богу, ни дьяволу.      

Air New Zealand подготовила видеоматериал о необходимости соблюдения в полете мер безопасности, где пилот и члены экипажа, дающие инструктаж, предстают перед пассажирами в чем мама родила. Компания надеется, что фильм заставит даже самых безответственных пассажиров уделить пристальное внимание инструктажу по безопасности.

Руководствуясь, очевидно, теми же соображениями, приморское отделение «Единой России» решило выдвинуть кандидатуру г-жи Гриньковской. Любопытно, какое партийное задание перед ней поставил "Человек-Г."? И собирается ли г-жа Гриньковская пользоваться депутатской неприкосновенностью? Может, она ей вовсе не нужна...

Обама не показал своего истинного лица в Москве. Был скован, неуверен и осторожен. Мы не увидели того иконического Обаму – с обезоруживающей улыбкой, харизматичного и положительно наглого. За два дня он так и не смог раскрепоститься и почувствовать себя здесь белым человеком. В какой-то момент его поведение напоминало поведение человека, которому в обмен на отказ от своих убеждений предложили нечто такое, что заставило его крепко задуматься, - короче, Обама изрядно походил на Никиту Белых.
ЖЖ неумолим: сдулся, как воздушных шарик после праздников, мол, лучше бы на похороны Джексона сходил. Но там не угостят, как здесь, ни икоркой, ни белугой. Чем же подкупили здесь Обаму – белугой, как гурмана, или Вяткой, как Белых?    

Жители Пермского края послали четкий сигнал власти. Более половины опрошенных, отвечая на деликатный вопрос про опального инкассатора Шурмана, признались, что ни за какие бы вознаграждения не сдали его властям.
Мы не погрешим против истины, если предположим, что один из мотивов такого ответа – своеобразное отношение к стукачеству в российском обществе. Что закладывать товарищей нехорошо, мы усвоили в раннем детстве: кто-то родился с этой простой истиной, вдохнул ее с запахом маминых котлет, а кого-то очень скоро научила школа. Те же, кому разъяснений одноклассников показалось мало, становились париями, бесправной кастой отверженных, презираемых за сам факт своего физического существования (но если среди них был человек, чей характер выдавал в нем бесстрашного стоика, и ему удавалось вытерпеть все ниспосланные на него школьные испытания, - повзрослев, он становился, как минимум, Биллом Гейтсом). Но таких – меньшинство, большинство же, повторюсь, этот жизненный урок запоминало слету. Поэтому в России много чего замалчивается по той простой причине, что ее граждане так воспитаны.

Мне подумалось тут: как же здорово, если бы милиционерам внушили комплекс вины, как когда-то – немцам. Пока они вновь не ощетинились, их нужно пристыдить. «Кровь на погонах. Краткий курс истории российской милиции» – экстерном за 2 недели, по завершении – экзамен на знание оной. Кто не сдаст, того – из органов! То же самое при приеме на работу. Приходит выпускник ПТУ – а его сразу идеологической дубиной по голове! Чтоб знал, на чьи деньги будет пошит его мундир. Чтоб не склабился на критику граждан, а виновато закусывал пушок над верхней губой и выражал готовность бдительнее охранять вверенный ему участок.

Удивительное событие произошло на днях. Я позвонил в милицию – хотел узнать реквизиты для уплаты административного штрафа. На самом штрафе проставить их забыли – по причине известного разгильдяйства наших карателей. Но что с того таможне, которая с легкостью может пересмотреть мои туристические планы, пронюхав о моем государственном долге в размере 100 рублей. Ты должен уплатить государству, и уплатить вовремя, а такие мелочи, как неправильно составленный штраф, не освобождают тебя от этого священного долга! «Дело милиции – штрафовать, а не разъяснять», - услышал я на другом конце провода, когда впервые проартикулировал эту проблему, позвонив в дежурную часть. Прошло два месяца. И тот же дежурный в течении 15 минут азартно диктует мне двадцатизначные ИНН, ОКАТО и БИК. А я, поспешаемый лишь желанием поскорее отобедать, с благостной улыбкой на устах фиксирую цифири. Под конец разговора дежурный попенял на отсутствие у них в отделе печатей с реквизитами, а также заверил, что начальство уже занялось исправлением некоторых неточностей в их работе. Мы, говорит, будем восполнять систему, пока она столь несовершенна. Вот так прям и сказал! Хотя кому-то из его сослуживцев могло послышаться другое – что они своими жопами будут затыкать зияющие дыры российской правоохранительной системы, покуда не произойдут перемены к лучшему. Но суть-то от этого не меняется!  

Весь день я почти ничего не ел. Сначала забыл пообедать, потом поужинать. Все думал о милиции. Я ходил и, окрыленный, мечтательно себе представлял сказочный город, рынки и улицы которого патрулируются дядями Степами. Они – кумиры молодежи. Они стоят навытяжку и с улыбками, не сходящими с их лиц, желают москвичам приятного рабочего дня, а приезжим подсказывают, как добраться до такой-то улицы, - хочешь на русском, а хочешь – на хорошем английском.

А наутро я узнал из новостей о том, что сотрудники милиции по Южному округу изнасиловали дубинкой мужчину…      

Не приложу ума, чем рядовому гражданину может помешать гей-парад. Парад Победы – да, гоп-парад Евровидение – да, но чтобы безобидная и достаточно малочисленная демонстрация – поверить в это трудно. Как показали события последних дней, залюбовавшийся закатом Миронов и его фотографические потуги – помеха для автомобилистов более очевидная, нежели тридцать гомосексуалистов (sergey-mironov.livejournal.com/78716.html).

Во всем мире беспорядочную стрельбу устраивают школьники, у нас – менты. О чем это говорит, как не о том, что именно менты являются самой психологически неустойчивой частью общества. Сказывается отсутствие образования или его недостаточность.

Менты стали неуправляемыми. Как роботы, вышедшие из-под контроля своего создателя. Та сила, которая их породила и поставила на защиту своих интересов, должна насторожиться.  

Школьнику никогда не поздно вправить мозги. А вооруженному менту – уже бесполезно.

Эпоха бидермейера – благословенная эпоха стабильности и мира. Время освоения интеллектуального наследия; время экстатической упоенности прошлым; время нарциссов, отодвигающих от себя заботу о будущем. Изысканно отороченное прошлым, настоящее понятно, оно поддается анализу. То, что было, всегда лучше того, что будет: ходить по тропам, умятым кем-то до нас, милее, чем где-то блуждать наудачу впотьмах. Прошлое – как смирительная рубашка, теснящая деструктивные силы; рубашка впору всем, будь то тихий интеллектуал, будь то разудалый крестьянин. В эпоху бидермейера в почете энциклопедичность – наступает время позитивистов и новых лейбницев. Они предлагают людям конструировать свои жизни, пользуясь готовыми моделями для сборки – выточенными лучшими столярами человечества деталями.

По всем признакам выходит, что наше поколение живет в эпоху бидермейера. Или в александрийскую эпоху (это когда одна эпоха старательно фиксирует другую). Сладчайшая до приторности нега! Но посмотреть – бидермейр наш выходит какой-то не такой. Слишком рано мы смели оставленную ранними поколениями духовную пищу, даже не распробовав ее вкус. Вместо того чтобы тщательно пережевывать и пережевывать пищу, голодные, мы жадно ее проглотили – с кожей и костями. Сказался хищнический инстинкт потребления.

Время гламурных людоедов. Символ нашего поколения – череп в розовом цвете и блестящих стразах, какой избрала для своего имиджа канадская певица Avril Lavigne.   

Попытка петербургского чиновника рассказать в телеэфире «5 канала» об антикризисном плане городской администрации закончилась скандалом. Председатель Комитета экономического развития, промышленной политики и торговли Сергей Бодрунов, дождавшись окончания эфира, сказал журналистам: «Мало ли кто вам звонит? Какое-то быдло! Подумаешь, 25 тысяч безработных?! Это – ничего, капля в море. Не сдохнут!» Активнее всего чиновник ругал журналистов. Всех телевизионщиков, участвовавших в подготовке программы, он пообещал уволить (newsru.com/russia/16apr2009/bodrunov.html). Журналисты "5 канала", которым удалось записать гневную тираду Бодрунова, уже обратились к гендиректору канала и двум вице-губернаторам Петербурга с просьбой разобраться в случившимся.

Друзья, предлагаю вместе обсудить систему наказаний для наших обнаглевших чиновников. Можно подвешивать их за яйца на позорных столбах. Или брутально заталкивать их в зад Ленину на Финляндском вокзале. Как более гуманный вариант наказания – выжигать им на лбу клеймо, чтобы всю оставшуюся жизнь они стыдливо отворачивались и не казали своих обрюзгших физиономий. В общем, что-нибудь изощренное – но непременно в духе инквизиции.  

Как представлю себе эту массовую охоту на ведьм, да в нашей-то стране с ее многомиллионной армией чиновников, - меня охватывает приятная дрожь.   

А коллегам с «5 канала» - мой поклон!  

В интервью «Новой газете» (www.novayagazeta.ru/data/2009/039/01.html) Медведев напоминает скорее школьника, чем президента страны. Школьника, который еще не научился обобщать усвоенный материал, из-за чего любое существительное им «отглаголивается». На вопрос, что такое любовь, он отвечает, что любовь – это когда любят, а на вопрос, что такое страдание, он отвечает: страдание – это то, что заставляет сильно страдать. В общем, далеко ему еще до афористичности и хлесткости Путина. Если бы не слова, сказанные в приватной беседе, о подлизывании, - грош цена этому разрекламированному интервью.  

Я уже писал, что однажды мне довелось ехать в машине священника на пассажирском сидении. Тот пастырь не был бомбилой в привычном понимании – он просто любезно согласился указать мне путь. Внутреннее убранство его автомобиля особо не впечатлило – тот же пантеон святых на панели, как у большинства автолюбителей "автожигулей", - впечатлило другое. А именно: после каждого поворота батюшка крестился, да размашисто так крестился, что, укрепляемый своею верою, выпускал из рук руль.

Допустим, у священников это издержки профессии. Как у журналистов – возлияния, совершаемые ими не только урочном порядке, но и в свободное от работы время. Тогда для чего, едучи в маршрутке мимо церкви, креститься дама, не выпуская из рук поклажи? Да, она верующая, я понимаю, что образ церкви приобщает ее к Богу и заставляет вспомнить о своей духовности, - и все равно не могу понять, почему она осенила себя крестом именно тогда, когда маршрутка поравнялась с церковью. Я считаю так: всегда можно перетерпеть. Тем более что физиологические позывы зачастую напористей духовных.

Жизнь, в которой все подчиненно ритуалам, удобна для восприятия отдельного человека. Повторяемость жизни гарантирует ее предсказуемость. Ритуал присутствует и в природе – смена времен года. Однако времена года, как я придумал в детстве, меняются под покровом ночи, конспиративно и без лишних свидетелей. А люди крестятся в открытую, чтобы все видели и знали раба Божьего в лицо. 

Бывалые путешественники мне говорили, что лондонское метро отличается от московского, как широкий немецкий автобан – от сицилийской улочки. Пользоваться подземным транспортом в Лондоне – сплошное удовольствие. Пассажиры никогда не сбиваются в бесформенное месиво, строго соблюдая приличествующую положению джентльменов дистанцию. Не любят они нашу российскую кучность; прижиматься к соседу, напирать на него сзади и входить с ним в телесный контакт – занятия для тамошнего джентльмена постыдные. Кто-то поморщится от такой чопорности, но только не я. Знаете ли, английская выдержка мне ближе, чем диссонирующая с моим естеством отечественная неуемность, и любить соотечественников дистанцированно мне и приятней, и безопасней.

Вы знаете цокольщиц? Нет, вы не знаете цокольщиц! Откуда вам их знать, если вы не делали перехода с «Лубянки» на «Кузнецкий мост»! Цокольщицы – это, с позволения сказать, женщины, которые цокают, цыкают и тссыкают одновременно. Собирательный образ цокольщицы укладывается в пару строк: женщина с глубокой душевной раной и столь же глубокой сумкой, в которую она, как несушка – в гнездо, складирует отвоеванное у мира добро.

Вот стоишь ты на перроне, читаешь книжку Лао-Цзы, встречая пребывающий поезд. Открываются двери. Ты вместе с остальными отодвигаешься в сторонку, мысленно предоставляя «зеленый коридор» тем, кому надо выйти. Все, кто хотели, вышли, уже раздался предостерегающий голос: двери закрываются, - и ты поспешаешь войти в вагон. А навстречу тебе, чертыхаясь, несется та самая цокольщица в драповом пальто, и ощущение такое, словно она только из бани. Ты теряешься, как будто она и впрямь голая и напаренная, не знаешь, куда уж и приткнуться, чтобы пережить этот позор. Решительная и неустрашимая, она обращает тебя почти что в бегство. Но в этот момент приходит понимание, что еще мгновение – и поезд уйдет, и ты, полный отваги биться до победного конца, делаешь шаг навстречу. Перед тобой возникает широкое лицо цвета пиона (ткни палец в это лицо – не то, что тычинку, - и он безысходно застрянет в какой-нибудь поре). Каким, интересно, лаптем нужно хлебать харчи, чтобы лицо так распухло? – думаешь ты. Не успеваешь додумать, как слышишь это ядовитое проклятье – «цзы». Проклятие, процеженное через глубокое ущелье тех валунов, которыми она утрамбовывает в себя пищу. Чему учит мудрость Лао, тем я пренебрегаю и позволяю себе вольные ассоциации. Мне кажется, что такой же тонкий звук производят выпускающие яд змеи. Или опорожняющиеся украдкой мужчины.      

В "Сиддхартхе" у Германа Гессе лодочник, достигая наивысшего просветления, произносит «ом» - звук, напоминающий погружение в воду. Наверное, звук «цзы» извергают люди, достигшее наивысшего умопомрачения. 

В эссе о маньяке Фритцле писательница Эльфрида Елинек очень точно описывает тот «терапевтический нигилизм», которым больно австрийское общество. За прошедший век не изменилось ровно ничего – австрийский ренессанс рубежа веков продолжается, влияя на умы современных австрийцев: все та же оторванность от реальности, все та же пассивность, обусловленная страхом не навредить – чтобы только не сталось хуже. Побег от реальности и замкнутость – явления типично австрийские. Они находят свой отклик везде, а главным образом – в жизни и литературе (см. Павлова Н.С. «Природа реальности в австрийской литературе»). «Ничего, - пишет Елинек, - не должно вырваться наружу – это первая заповедь. Вторая – ты ничего не должен замечать. Общественное спокойствие нельзя будоражить». Но если уж Фритцля разоблачили, если уж эту разверзшуюся помойную яму никак не скрыть, нужно попытаться ее облагородить и обсадить вокруг цветами. Ввод дерьма в культурный контекст – еще одна австрийская особенность.

Точно так же Вена гудела век назад, обсуждая изуверства одного маньяка, который не оставил живого места на проститутке. Вена тех лет была начисто лишена духа политического соперничества, поэтому молодым буржуа из кофеен ничего другого не оставалось, как обсуждать украшательства Макарта, фельетоны Фриделя и городские новости из газет. Утончившись от своих интеллектуальных рефлексий и начитавшись Ницше, буржуа занялись поисками культурных основ насилия. А потом – потом их ждала война. И те из интеллектуалов, кто не успели покончить с собою, взглянули на мир несколько проще. Фамилия маньяка Моосбругер так бы и пожелтела вместе с газетами, если бы не Роберт Музиль и его бессмертный путеводитель по Вене рубежа веков (как тут не вспомнить слова Джойса о том, что Дублин, перестань он существовать, можно будет восстановить по его «Улиссу»). Музиль описал поразительное свойство австрийской буржуазии оставаться глухой ко всему, что бы ни происходило. И даже если в ушах раздастся страшный треск, буржуа из кафе «Централь» примет его за приятное потрескивание дров в камине.

Большей части русской интеллигенции был чужд «терапевтический нигилизм». Но разве нам от этого лучше?